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智慧的盲目“慈悲”，所以有“慈悲生祸害，方便出下流”的俗语，这不是佛法里真正的慈悲心。大家常说悲智等运，既要有慈悲心，又要具有佛法的智慧。
三、慈悲心缘众生而生起。悲是能缘，众生苦惑是所缘。观苦为...
克观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231494499.html
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于此颂云： “见僧便间曾到否，有言曾到不曾到 ；留坐吃茶珍重去，轻烟暗换绿纹苔 。” 于此，“轻烟暗换绿纹苔”，说曾到，那上面又无踪迹可寻。说不曾到，那上面又似可寻踪迹。在那里，吃茶是吃家常茶，吃饭也是吃家常饭。以平常心吃家常茶，吃家常饭，作家常事，在那里，会只是平常。平常就是平稳。在那里，会是平平常常到家；在那里，也是平平稳稳到家。到家吃茶，到家吃饭，珍重珍重，别无他言。在那里，你会曾到...
熊兆程
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21324464126.html
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开始，适应家常的膳食诸如用植物蛋白（TVP）做成的扁形面条和肉馅马铃薯饼，尽管是全素的食品，却带有碎肉或肉块的外表，味道和质地，这要看你买的是哪一个品种。健康食品商店里都有。你不可以买那种有味道的品种...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1629474693.html
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世界之后，便永远无退转之一日，永远超脱了六道轮回，了却生死的大事。望大家常念地藏王菩萨的名号，并且专心专意的念南无阿弥陀佛，将来的快乐受用，真是无穷无尽呢！
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李圆净居士编述
|地藏|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0709575191.html
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常听到学佛的人相互提醒：“小心！勿造口业！”这里的“口业”主要是指谤法谤僧，说人过失，挑拨是非等等。然而另一种更严重的口业往往被人所忽视，那就是：随便宣说有关甚深见地的话语。
所谓“有关甚深见地的话语”，主要指有关般若智慧、法性（自性）等方面的话语，诸如“烦恼即菩提”，“本来无一物”等等大家常能听到的话。
般若智慧是佛法的核心，佛陀正是通过宣说般若智慧令众生认识佛性而解脱...
仁宏
|谤法|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/11575820647.html
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看法，还补充了一条古印度因明家常用的例子来作说明： 此山谷决定有火，（宗） 现见烟故。（因） 善珠举此例所要说明的是，有烟与有火固然有必然的因果联系，即有烟必有火，但与山谷却无必然的联系，因为...
《中华佛教百科全书》
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522138179.html
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关于福报的，将来或有享尽的一日，独是念阿弥陀佛，不特今生可得福报，并且往生西方极乐世界之后，便永远无退转之一日，永远超脱了六道轮回，了却生死的大事。望大家常念地藏王菩萨的名号，并且专心专意的念...
李圆净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322740209.html
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得篙师登陆后，更移新棹入中流。” 以上从四个方面，略述省庵大师的净土思想，深感字字从真实心中流出，不谈玄说妙，不堆砌名相，娓娓道来，全是家常平实话，亦是净土明珠，值得吾人奉为圭臬。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23561741958.html
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连夜来拜访，那时，屋里正坐着一群闲谈家常的学生，我眼睁睁地看着平时忠心耿耿的师姐，立时谄媚地粘着这位著名大师拍照，惊讶得要休克。这让我深感羞愧的师姐难道没看见大师对我们师父的敬畏吗？转头发现老师正将一切...
陈念萱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284543795.html
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英雄。
我清晰记得小时候过年过节的光景，尤其是端午节，家中墙上挂满了吃不完的粽子，各种形状口味的家常制品，看得人眼都花了，却十分有趣地辨识出不同的家乡传统习惯，送礼的人永远亲切有礼，顺带...
陈念萱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284843802.html